{"id":4845,"date":"2020-09-02T16:15:43","date_gmt":"2020-09-02T20:15:43","guid":{"rendered":"https:\/\/immigrantquebec.com\/?p=4845"},"modified":"2022-03-03T16:29:55","modified_gmt":"2022-03-03T20:29:55","slug":"le-hirak-vu-par-les-algeriens-du-quebec","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/immigrantquebec.com\/fr\/actualites\/le-hirak-vu-par-les-algeriens-du-quebec\/","title":{"rendered":"Le Hirak vu par les Alg\u00e9riens du Qu\u00e9bec"},"content":{"rendered":"<p><em><span lang=\"FR\">L\u2019identit\u00e9 des Alg\u00e9riens du Qu\u00e9bec est indissociable du contexte sociopolitique de leur pays. Les raisons qui les ont pouss\u00e9s \u00e0 quitter l\u2019Alg\u00e9rie sont, pour nombre d&rsquo;entre eux, celles d\u00e9nonc\u00e9es depuis f\u00e9vrier 2019 par le \u00ab\u2009Mouvement\u2009\u00bb, Hirak en arabe. Pour eux, il y a un avant et un apr\u00e8s-Hirak.<\/span><\/em><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>D\u00e8s les premiers instants, les \u00e9motions se sont bouscul\u00e9es. Et cela ne s\u2019est pas arr\u00eat\u00e9 depuis. Euphorie et fr\u00e9n\u00e9sie. Les yeux riv\u00e9s sur les \u00e9crans pour suivre les nouvelles (informelles toujours, notamment \u00e0 cause de la censure), \u00e9crire aux proches, participer \u00e0 distance. C\u2019est ainsi que les Alg\u00e9riens de Montr\u00e9al ont v\u00e9cu le Hirak, le mouvement de protestation qui rythme leur pays deux fois par semaine depuis plus d\u2019un an.<\/p>\n<p>Le Hirak, c\u2019est l\u2019exasp\u00e9ration du peuple alg\u00e9rien contre les ann\u00e9es de corruption, la crise \u00e9conomique, les probl\u00e8mes d\u2019\u00e9ducation ou encore la place de la religion et des femmes dans la soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est encore marqu\u00e9s par la guerre d\u2019Alg\u00e9rie et la violente d\u00e9cennie noire des ann\u00e9es 90 que les Alg\u00e9riens ont entam\u00e9 une r\u00e9volution pacifique et globale.<\/p>\n<p>Le 10 f\u00e9vrier 2019, le pr\u00e9sident Bouteflika annon\u00e7ait qu\u2019il se pr\u00e9sentait \u00e0 un cinqui\u00e8me mandat. C\u2019\u00e9tait la goutte de trop, le peuple a appel\u00e9 \u00e0 descendre dans la rue. \u00ab\u2009On a v\u00e9cu cela comme une humiliation\u2009\u00bb, explique Akram, \u00e9tudiant en communication \u00e0 l\u2019UQAM ayant immigr\u00e9 avec sa famille en 2014.<\/p>\n<p>Les manifestations ont commenc\u00e9 le 16 f\u00e9vrier 2019 \u00e0 Alger et s\u2019intensifiaient le 22 du m\u00eame mois, pour atteindre leur apog\u00e9e le 8 mars. Pr\u00e8s de 5 millions d\u2019Alg\u00e9riens descendent dans la rue, partout au pays. La diaspora a naturellement suivi. \u00c0 Montr\u00e9al, des milliers d\u2019Alg\u00e9riens se sont joints au mouvement d\u00e8s le 24 f\u00e9vrier 2019.<\/p>\n<h2><strong>C\u00e9l\u00e9brer \u00e0 distance<\/strong><\/h2>\n<p>\u00ab\u2009Ce qu\u2019on attendait tant arrivait, mais on n\u2019\u00e9tait pas l\u00e0. On s\u2019est \u00e9norm\u00e9ment sentis coupables, mais on a fait ce qu\u2019on a pu\u2009\u00bb, regrette Akram. Ce mouvement a cr\u00e9\u00e9 au sein de la diaspora montr\u00e9alaise le besoin vif de se retrouver, de cr\u00e9er un sentiment d\u2019Alg\u00e9rie \u00e0 6\u2009000 kilom\u00e8tres du pays.<\/p>\n<p>\u00ab\u2009Tout le monde \u00e9tait super excit\u00e9, on appelait les amis partout dans le monde et en Alg\u00e9rie. On \u00e9tait fiers\u2009\u00bb, raconte Akram. \u00c0 d\u00e9faut d\u2019\u00eatre sur place, les Alg\u00e9riens de Montr\u00e9al voulaient se sentir comme chez eux. \u00ab\u2009J\u2019ai ressenti le besoin d\u2019\u00eatre avec des Alg\u00e9riens. Il fallait que je parle de \u00e7a\u2009\u00bb, raconte Bouchera, \u00e9tudiante en psychologie et employ\u00e9e au Conseil canadien pour les r\u00e9fugi\u00e9s.<\/p>\n<p>Alors en Belgique pour un \u00e9change universitaire, la jeune femme a pris l\u2019avion pour l\u2019Alg\u00e9rie une semaine apr\u00e8s le d\u00e9but du mouvement. Quant aux autres personnes interrog\u00e9es, Akram, Islem, Ali et Mohamed, ils sont tous \u00e9ventuellement all\u00e9s manifester dans leur pays natal, pour la premi\u00e8re fois de leur vie : les manifestations \u00e9taient interdites <em>de facto<\/em> depuis 2001.<\/p>\n<h2><strong>Le temps d\u2019agir<\/strong><\/h2>\n<p>Apr\u00e8s l\u2019euphorie, l\u2019engagement. \u00ab\u2009On veut aider ici aussi. Quand tu quittes ton pays, tu es toujours dans un \u00e9quilibre entre deux mondes, et tu essaies d\u2019aider comme tu peux\u2009\u00bb, r\u00e9sume Mohamed, employ\u00e9 au Forum Jeunesse de Saint-Michel et arriv\u00e9 au Qu\u00e9bec en 2008 apr\u00e8s avoir v\u00e9cu en France. Comme d\u2019ordinaire en Alg\u00e9rie, les actions du Hirak montr\u00e9alais ont \u00e9t\u00e9 majoritairement informelles, au risque d\u2019en d\u00e9cevoir certains qui auraient esp\u00e9r\u00e9 que le mouvement s\u2019organise pour obtenir des r\u00e9sultats concrets.<\/p>\n<p>La page Facebook des Alg\u00e9riens de Montr\u00e9al n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 autant utilis\u00e9e. Le Hirak a ainsi permis de propulser des projets de th\u00e9\u00e2tre, ainsi que le travail de l\u2019orchestre cha\u00e2bi de Montr\u00e9al. Des caf\u00e9s politiques se sont \u00e9galement organis\u00e9s pour que chacun puisse s\u2019exprimer.<\/p>\n<p>Pendant le confinement, cette solidarit\u00e9 s\u2019est accrue pour aider ceux dans le besoin, comme les \u00e9tudiants \u00e0 Montr\u00e9al ou les proches en Alg\u00e9rie. \u00ab\u2009Avec mes parents, on essaie de donner de la nourriture et d\u00e8s que quelqu\u2019un a besoin de quelque chose, on se mobilise\u2009\u00bb, explique Akram.<\/p>\n<p>Partie prenante du mouvement, la diaspora a notamment jou\u00e9 un grand r\u00f4le dans la lutte pour la lib\u00e9ration des prisonniers d\u2019opinion. Dimanche 25 ao\u00fbt 2019, les Alg\u00e9riens du Qu\u00e9bec organisaient un <a href=\"https:\/\/www.elwatan.com\/edition\/actualite\/montreal-des-lettres-de-la-diaspora-aux-detenus-du-hirak-26-08-2019\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">rassemblement<\/a> pour r\u00e9diger une cinquantaine de lettres \u00e0 envoyer aux d\u00e9tenus en Alg\u00e9rie. Le 23 mai 2020, un <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/events\/3309239619086842\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">concert international<\/a> a eu lieu virtuellement pour c\u00e9l\u00e9brer l\u2019A\u00efd-el-Fitr et soutenir les Alg\u00e9riens encore enferm\u00e9s pour leurs opinions. Le groupe de musique alg\u00e9ro-qu\u00e9b\u00e9cois Labess \u00e9tait parmi les pr\u00e9sents.<\/p>\n<h2><strong>Une fiert\u00e9 renforc\u00e9e<\/strong><\/h2>\n<p>\u00ab\u2009Les Alg\u00e9riens sont connus pour \u00eatre fiers, maintenant on comprend pourquoi\u2009\u00bb, d\u00e9clare Ali, \u00e9tudiant et musicien engag\u00e9 dans le milieu communautaire, en r\u00e9f\u00e9rence au caract\u00e8re pacifique du mouvement, mais aussi \u00e0 son ampleur et \u00e0 ses succ\u00e8s. Le Hirak a soud\u00e9 la population, r\u00e9uni les classes sociales et cr\u00e9\u00e9 un vent de solidarit\u00e9.<\/p>\n<p>En effet, pour les Alg\u00e9riens interrog\u00e9s, il y a vraisemblablement un avant et un apr\u00e8s-Hirak. Le Hirak a renforc\u00e9 le sentiment d\u2019appartenance de ceux qui ont \u00e9migr\u00e9, de m\u00eame que leur d\u00e9sir de revendiquer leur identit\u00e9 et leur histoire.<\/p>\n<p>\u00ab\u2009Avec le Hirak, on a r\u00e9alis\u00e9 qu\u2019on pouvait \u00eatre Alg\u00e9riens et vivre \u00e0 Montr\u00e9al\u2009\u00bb, s\u2019enthousiasme Bouchera. Gr\u00e2ce au mouvement, ses deux identit\u00e9s n\u2019apparaissent plus comme antinomiques.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><em>Les femmes et le Hirak<\/em><\/strong><\/h3>\n<p><em>Le mouvement a r\u00e9uni toutes les g\u00e9n\u00e9rations, les hommes comme les femmes, les ouvriers comme les cadres. \u00ab\u2009Tout le monde a gal\u00e9r\u00e9. Les probl\u00e8mes nous touchent tous\u2009\u00bb, r\u00e9sume Islem.<\/em><\/p>\n<p><em>Les femmes ont, gr\u00e2ce au Hirak, retrouv\u00e9 une parole dans l\u2019espace public. Elles peuvent d\u00e9sormais retrouver leur libert\u00e9, reprendre possession de leurs droits. \u00ab\u2009L\u2019Alg\u00e9rie se vit diff\u00e9remment quand on est une femme. Ton rapport au corps, \u00e0 la parole, aux id\u00e9es, aux pr\u00e9occupations et \u00e0 l\u2019espace n\u2019est pas le m\u00eame\u2009\u00bb, affirme Bouchera.\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00ab\u2009La femme n\u2019a pas sa place dans le Hirak, elle est le Hirak. C\u2019est une phrase de ma s\u0153ur que j\u2019aime beaucoup\u2009\u00bb, raconte Islem. La journ\u00e9e de la femme du 8 mars 2019 a justement co\u00efncid\u00e9 avec une <a href=\"https:\/\/www.middleeasteye.net\/fr\/reportages\/alger-le-8-mars-devient-une-autre-fete-dindependance\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">marche<\/a><\/em><em>\u00a0qui a r\u00e9uni plus d\u2019un million de personnes en Alg\u00e9rie, dont une plus forte proportion de femmes.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00ab\u2009Je marchais dans ces m\u00eames couloirs o\u00f9 il avait fallu se faire discr\u00e8te auparavant. En tant que femme, \u00eatre dans la rue impliquait forc\u00e9ment des r\u00e9flexions et un malaise, car ta place n\u2019\u00e9tait pas l\u00e0\u2009\u00bb, relate Bouchera.<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><strong>Exil et perte de rep\u00e8res<\/strong><\/h2>\n<p>Car avec l\u2019immigration vient la perte de rep\u00e8res. Pour Ali, c\u2019\u00e9tait comme si ses \u00ab\u2009cordes \u00e9taient d\u00e9saccord\u00e9es\u2009\u00bb. Lui comme Bouchera ont d\u00fb faire face \u00e0 l\u2019instabilit\u00e9 de l\u2019int\u00e9gration ainsi qu\u2019\u00e0 celle de l\u2019adolescence. Malgr\u00e9 leurs parcours diff\u00e9rents, ils sont tous les deux arriv\u00e9s au Qu\u00e9bec alors qu\u2019ils \u00e9taient tr\u00e8s jeunes. Lui suivait ses parents et elle d\u00e9cidait \u00e0 16 ans de rejoindre son p\u00e8re. Tous les deux dans l\u2019id\u00e9e que le Canada leur promettait un avenir meilleur.<\/p>\n<p>L\u2019adaptation \u00e0 une nouvelle soci\u00e9t\u00e9 d\u2019accueil est propre \u00e0 chacun. Pour certains, le d\u00e9racinement peut \u00eatre plus douloureux. \u00ab\u2009Je me suis senti comme une plante dont on a chang\u00e9 le terreau\u2009\u00bb compare Ali. Arriv\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 12 ans, il aura fallu quatre ans \u00e0 Ali pour s\u2019adapter. \u00ab\u2009J\u2019\u00e9tais constamment en train de rechercher l\u2019Alg\u00e9rie autour de moi. Tu cherches \u00e0 parler, manger, aimer et rire comme tu le faisais avant\u2009\u00bb, raconte-t-il.<\/p>\n<p>Pour d\u2019autres, l\u2019int\u00e9gration est moins une perte d\u2019identit\u00e9 qu\u2019un choc culturel. Islem, lui, a \u00e9t\u00e9 confront\u00e9 \u00e0 la perception de sa religion. Musulman pratiquant, le doctorant \u00e0 l\u2019Institut national de la recherche scientifique (INRS) a d\u00e9couvert qu\u2019elle \u00e9tait un frein dans sa recherche d\u2019appartement. Il a mis un mois \u00e0 trouver une colocation qui accepte sa croyance.<\/p>\n<h2><strong>Identit\u00e9s multiples<\/strong><\/h2>\n<p>Au c\u0153ur de ces d\u00e9fis d\u2019adaptation, le contexte historique alg\u00e9rien. Pour Bouchera et Ali, l\u2019histoire coloniale et de l\u2019Alg\u00e9rie et son appartenance aux pays du Sud auraient particip\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019un sentiment d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 ou du moins de difficult\u00e9s d\u2019int\u00e9gration.<\/p>\n<p>\u00ab\u2009On vient du tiers-monde et on a toujours appris que ce qui est occidental est mieux. \u00c7a forme le regard qu\u2019on porte sur nous.\u2009\u00bb, explique Ali. \u00ab\u2009L\u2019Alg\u00e9rie fantasme l\u2019Occident et l\u2019Occident renvoie une image de l\u2019Alg\u00e9rie. Et \u00e9voluer dans ces imaginaires en \u00e9tant mal pr\u00e9par\u00e9 ne peut que cr\u00e9er des conflits d\u2019identit\u00e9 et des n\u00e9vroses\u2009\u00bb, poursuit-il.<\/p>\n<p>Ceux qui, comme Mohamed, ont d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu ailleurs en Occident avant d\u2019arriver \u00e0 Montr\u00e9al, ont v\u00e9cu leur immigration plus facilement, ayant d\u00e9j\u00e0 eu \u00e0 s\u2019int\u00e9grer dans une culture diff\u00e9rente de la sienne. \u00ab\u2009Je reste majoritairement alg\u00e9rien, mais je distingue deux choses : l\u2019\u00e9motionnel reste alg\u00e9rien, avec la musique ou la nourriture, par exemple. Je ne le contr\u00f4le pas. Et pour ce qui est de la raison et du travail, je suis Fran\u00e7ais et Qu\u00e9b\u00e9cois\u2009\u00bb, rit-il.<\/p>\n<p>M\u00eame chose pour Akram qui se consid\u00e8re Canadien dans les valeurs, mais qui continue \u00e0 se sentir chez lui \u00e0 Alger et qui poss\u00e8de un groupe d\u2019amis alg\u00e9riens au Qu\u00e9bec. \u00ab\u2009On retrouve les m\u00eames rep\u00e8res, un humour propre que d\u2019autres ne comprendraient pas\u2009\u00bb, d\u00e9taille-t-il.<\/p>\n<h2><strong>Des ambassadeurs<\/strong><\/h2>\n<p>\u00ab\u2009Il m\u2019est arriv\u00e9 de parler arabe au t\u00e9l\u00e9phone avec ma m\u00e8re, croyante, alors que j\u2019\u00e9tais dans un bar ici\u2009\u00bb, rit Bouchera pour souligner que sa vie est ponctu\u00e9e de paradoxes. Des instants qu\u2019elle et Ali refusent de voir comme des contradictions. Plut\u00f4t que de se percevoir comme moiti\u00e9 qu\u00e9b\u00e9cois, moiti\u00e9 alg\u00e9rien, Ali pr\u00e9f\u00e8re se voir \u00ab\u2009entier, entier\u2009\u00bb.<\/p>\n<p>Musicien engag\u00e9, Ali donne constamment vie \u00e0 son c\u00f4t\u00e9 alg\u00e9rien : par la musique traditionnelle cha\u00e2bi, par son engagement dans le milieu communautaire et son contact tr\u00e8s fort avec la vie politique.<em>\u00a0<\/em>\u00ab\u2009L\u2019Alg\u00e9rie nous impose d\u2019\u00eatre des ambassadeurs au Canada\u2009\u00bb, estime-t-il.<\/p>\n<p>D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, il n\u2019en demeure pas moins qu\u00e9b\u00e9cois d\u2019adoption, et quitter le Canada serait v\u00e9ritablement un autre d\u00e9racinement. Ali et Bouchera se sont en effet rendu compte qu\u2019ils ne parlaient plus tout \u00e0 fait \u00ab\u2009le m\u00eame langage\u2009\u00bb que leurs proches rest\u00e9s en Alg\u00e9rie : \u00ab\u2009on est qu\u00e9b\u00e9cois quand on rentre. On dit \u201cchez nous\u201d en parlant du Qu\u00e9bec\u2009\u00bb<em>.<\/em><\/p>\n<h2><strong>\u00ab\u2009Nous ne sommes pas partis par choix\u2009\u00bb\u00a0<\/strong><\/h2>\n<p>Pour d\u2019autres, au-del\u00e0 de la fiert\u00e9 et de l\u2019attachement, le Hirak a aussi accentu\u00e9 l\u2019envie de retourner vivre en Alg\u00e9rie. Pour certains comme Akram ou Islem, si le Hirak porte ses fruits et que les conditions socio\u00e9conomiques s\u2019am\u00e9liorent, ils retourneront au pays.<\/p>\n<p>Les conditions de vie d\u00e9nonc\u00e9es par le mouvement sont en effet les raisons qui poussent r\u00e9guli\u00e8rement les Alg\u00e9riens \u00e0 quitter leur terre natale pour des pays comme la France ou le Canada, par exemple. Ils esp\u00e8rent retrouver des perspectives d\u2019emploi, une \u00e9galit\u00e9 homme-femme, la fin du traditionalisme religieux, etc.<\/p>\n<p>\u00ab\u2009Nous ne sommes pas partis par choix. Je n\u2019ai jamais voulu quitter l\u2019Alg\u00e9rie\u2009\u00bb, regrette Islem, qui explique qu\u2019il r\u00eavait de faire sa th\u00e8se en Alg\u00e9rie, mais que le syst\u00e8me de doctorat ne lui a pas donn\u00e9 sa chance.<\/p>\n<p><em>Image : Wikimedia Commons<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019identit\u00e9 des Alg\u00e9riens du Qu\u00e9bec est indissociable du contexte sociopolitique de leur pays. Les raisons qui les ont pouss\u00e9s \u00e0 quitter l\u2019Alg\u00e9rie sont, pour nombre d&rsquo;entre eux, celles d\u00e9nonc\u00e9es depuis f\u00e9vrier 2019 par le \u00ab\u2009Mouvement\u2009\u00bb, Hirak en arabe. 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